عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الرابعة

[م .نبيل زبن]

بسم الله الرحمن الرحيم

...بحمد لله رب العالمين تمت ثلاث حلقات من عجور التاريخ و الحضارة
بعد تقريبا سبعة أشهر متواصلة من البحث في مواقع اسرائيلية و غربية
و ترجمة من عدة لغات الى اللغة العربية* الحلقات و مثلما اكدت في بداية
الحلقة الاولى هي نظرة اسرائيلية و غربية لهذه الارض و كل ما اردت قوله
فيها ان عجور لها اهمية حضارية و تاريخية حتى باعين اعداءنا !

بعثت عشرات الرسائل الى اخوة عجاجرة تطلب رايهم و اي تعليق من طرفهم
و اي تعديل و مثلما كتبت في الحلقة الولى انني لست بعالم اثار و لا تاريخ
و انما هو جهد شخصي من البحث و الدراسة اخذته على نفسي لما رايت
عدم وجود معلومات كافية عن عجور و تقاعس الاخرين عن البحث عن جذور وحضارة
هذه الامة و هذه الارض...اقول انني لم يصلنى كلمة واحدة من تعديل من اي شخص
سوى الشكر و الانبهار بحضارة و تاريخ عجور و رد واحد من اخي معاذ فراج يقترح ارسال
الحلقات الى باحث تاريخي للتنقيح(فله منى الشكر و التقدير).


ما زال بجعبتي حلقتين كامليتين يها الكثير من المعلومات و تفاصيل لمعلومات سابقة
لكنى افضل الان ترك الباب مفتوحا لبعض الاخوة الباحثين و الوطنين العجاجرة للبحث
و الدراسة و ابهارنا بمعلومات ننتظرها من هكذا اخوة اعزاء و مثقفين امثالهم.


مثلما وعدت في الحلقة الاولى فاننا سنثبت احقيتنا بهذه الارض و سيقوم اخي Palboy
بعرض بعض الاثباتات و الحقائق التاريخية بارض فلسطين جميعا ومنها ارض عجور
شاكرا له التطوع بالعمل و الكتابة و ليس الكلام فقط

فشكرا لاهلى و اخوتي دعمهم اللامتناهي لكل من يعمل و يبحث بشكل حقيقي

ملاحظة مهمة: ساقوم بتعديل لغة الكتابة في الحلقات السابقة الى اتللغة العربية الفصحى!!

[Palboy]

اخوانى و اخواتى اعضاء منتديات عجور
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته*

بداية لا بد لي من اشكر اخي المهندس نبيل الزبن على
تطوعه بالبحث و الدراسة لمدة طويلة جاعلا شعار
ارفع راسك فانت عجوري * عجور التاريخ و الحضارة
شعار حقيقيا بعد حلقاته الثلاث * و سنتذكر جميعا انك الاول
من ابناء عجور الذي بحث و اكد ان عجور تاريخ و حضارة
و منتديات عجور بهذه الحصريات اصبحت منتدى علميا
ببحثه بخمس نجوم عكس الكثير من مواقع اللعلعةو--
------------

اسمحوا لي بهذه البداية التى كان لا بد منها لوضع النقاط على الحروف
لاعطاء كل شخص حقه الطبيعي لكي لا ينسى و لا ننسى فقد قال تعالى بكتابه الحكيم
(( قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار ( 16 ) )
و قال تعالى ايضا

(قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكّر أولو الألباب)[الزمر9]

لا بد لنا اخوتي الرجوع لتاريخ فلسطين و ارجو الانتباه الى تاريخ وجود الكنعانيين

بارض فلسطين و تاريخ غزو العبرانين لهذه الارض المباركة لنتاكد تماما

ان هذه الارض لها اصحاب قبل اليهود بالاف السنين

[Palboy]

تاريخ فلسطين منذالكنعانيين حتى القرن العشرين.
عربية منذالكنعانيين
.
إن أقدم الاكتشافات الأثرية التي عثرعليها في جبل القفرة جنوبي الناصرة وسفح الرمل قرب طبريا والتي تعود إلى الفترة بين عامي 7500 و3100 ق.م تؤكد أن تلك المنطقة شهدت نوعاً من الحياة البسيطة. وكان أهمحدث شهدته هو تأسيس مدينة أريحا التي يعتبرها المؤرخون أقدم مدينة في التاريخ، وقدوجدت آثار لها قرب بلدة عين السلطان.
وفي أواخر الألف الرابعة قبل الميلاد بدأسكان المنطقة يتعرفون على النحاس ويستخدمونه في بعض الصناعات البدائية، ولذا أطلق المؤرخون على تلك الفترة العصر الحجري النحاسي.
هجرةالكنعانيين
بدأت أولى الهجرات البشرية الهامة إلى فلسطين في بداية الألفالثالثة قبل الميلاد، وهي هجرة الكنعانيين الذين عرفوا باسم الأماكن التي نزلوافيها وأقاموا عدة ممالك عرفت بحضارتها المتطورة ، وبعد فترة أصبحت هناك ثلاث لغات: الكنعانية والآرامية -لغة المسيح عليه السلام- والعربية، وظلت فلسطين تسمى أرضكنعان حتى عام 1200 ق.م حينما غزتها القبائل الفلسطينية القادمة من جزيرة كريت اليونانية.
.
وتعد لغة الآموريين و الكنعانيين لهجتين من فروع كتلة اللغة السامية ( العربية) السورية فلهجة الكنعانيين شبيهة بلهجةالآموريين لا تختلف عنها اكثر مما تختلف اللهجات الشامية اليوم ــ من سوريةولبنانية وفلسطينية ــ بعضها عن بعض.
المدن الكنعانية
انشأ الكنعانيون معظم مدن البلاد التيتعرفها اليوم والتي منها أريحا، أشدود، بئر السبع، بيت تفوح، بيت داجون، بيت لحم،تعنك بمعنى أرض رملية، تقوع، جبع ومعناها أكمة، جمزو، حلحول بمعنى ارتجاف، ورامةومعناها المرتفعة ومكانها اليوم ( الرام) ورفيا وهي رفح اليوم ورمّون بمعنى رمانويقال ان رمون وجمعه رمانة أصلا اسم اله مشترك: اله العاصفة والرعد ثم الخضرة وكانرمزه زهرة الرمان، وفي بلاد الشام بقاع عديدة تحمل هذا الاسم، طاباس ( طوباس) بمعنىضياء، عتليت، عكا بمعنى الرمل الحار وعناب، غزة بمعنى قوى او كنوز، قريوت، كابول،المجدل، يافا ومن الكنعانية يافي بمعنى جميل، يوطه وهي يطه اليوم، آشقلون بمعنىمهاجرة وهي عسقلان اليوم، بيت ايل بمعنى بيت الله، بيت شان وهي بيسان اليوم شكيموهي نابلس اليوم، شمرون بمعنى حارس، قرية أربع بمعنى مدينة أربع وهي الخليل … الخ.
الإمبراطورية المصريةفي القرن 8 و 7 قبل الميلادعادت فلسطين مسرحا للغزوات الخارجية فتعرضت للآشوريين، وللمصريين،والكلدانيين.
أصبحت فلسطين جزءًا من الإمبراطوريةالمصرية لفترة من الزمن، كما كانت عمليات التبادل التجاري نشيطة بينهما، وهو ما دلتعليه رسائل تل العمارنة التي اكتشفت في صعيدمصر.
أخذت فلسطين اسمها من اسم القبيلةالكريتية الغازية، والتي اندمجت مع الكنعانيين العرب، السكان الأصليين لفلسطين.
اسم فلسطين
شهدت فلسطين سلسلة من الغزوات قامت بها القبائل الكريتية(الفلستيون )التي استقرت في شواطئ يافا وغزة، فسميت تلك المنطقة فلسطين نسبة إلى اسم القبيلة الكريتية الغازية التي اندمجت مع الكنعانيين سكان البلاد الأصليين،وأطلق اسم فلسطين على جميع الأراضي الساحلية والداخلية التي كان يسكنها الكنعانيون،ومع الزمن غلب العنصر الكنعاني وأصبح سكان البلاد كلهم من الكنعانيين العرب.
القدس
أكثر من 5000 عاما هو عمر القدس التي ولدتعلى ايدي اجدادنا الكنعانيين وذلك في العصر البرونزي سنة 3000 ق.م عندما كانت تسمى(اورسالم) أو ( اورشالوم) أي مدينة سالم ورد ذلك في (نصوص اللعنة) التي اكتشفتفيمصر وترجع إلى عهد الملك سنوسرت الثالث (1879 ق.م)
* إلا ان الدكتور عبد الرحمن المزين يقولان أصل تسمية (اورشالم) تعود للمعبود شالم وبمعنى اور = الوهج، شالم = كامل وبهذايصبح المعنى ( النور الكامل) أو (الوهج المتكامل). واليبوسيون الكنعانيون هم بناةالقدس الأوائل .


>>>يتبع>>>>

[Palboy]

العصرالحديدي (1200-586 ق.م)
بسبب المجاعة هاجر يعقوب عليه السلام وأولاده إلى مصر حيث كان ابنه النبي يوسف عليه السلام قائما على خزائنها، وهي قصة فصلها القرآن الكريم في سورة يوسف. واستقر الإسرائيليون في شرق القنال في سيناء بمصر ، ولكنهم بدؤوا يتعرضون للاضطهاد في عهد رمسيس الثاني فقرر موسى عليه السلام الخروج بهم إلى أرض كنعان . ومكث قوم موسى في الصحراء أربعين سنة قبل أن يتمكنوا من دخول فلسطين بعد موت موسى عليه السلام في عهد يوشع الذي دخلها سلما (أو غازيا تختلف المصادر فيذلك) والأرجح أنهم دخلوها كقبائل رعوية خشنة استطابت رغد العيش في فلسطين .
و تذكر الباحثة البريطانية ( كاتلين كينون) على ان دخول العبرانيين لفلسطين كان كدخول أي قبائل رعوية متنقلة وما ذكر منحروب ضد الفلسطينيين والممالك الكنعانية وتدمير لأسوار أريحا وعاي وجازر من مدن فلسطين ما هو الا محض أساطير لأن هذه الأسوار كانت غير موجودة أصلا في الزمن المحددلدخول العبرانيين، وأما عن المعارك الطاحنة التي دارت فما هي الا استعارة أو سرقة للمعارك التي وقعت فعلا بين الممالك الكنعانية وأسقطت على ما أسموه بالتاريخالتلمودي، وبالتالي لم يكن لليهود عبر التاريخ القديم دولة لا من البحر الى النهر ولا من الفرات إلى النيل.
تمكن داود من إقامة مملكة(إمارة) في أجزاء قليلة من فلسطين ، حيث تولى الملك وقضى على الخلافات والحروب التي كانت بين بنيقومه، بعد أن كان خاضعا لنفوذ الفلسطينيين في بداية عهده ، واتخذ أورشليم (القدس) عاصمة لإمارته- رغم عدم وجود دليل حاليا من علم الآثار يثبت ذلك -.
وبعد موت سليمان بن داود عام 935 ق.م انقسمت الإمارة ثم زالت- بحسب علماء الآثار الإسرائيليين المحدثين لم تكن الإمارة(المملكة) موحدة قط- كما هو متداول.
وكان لهجوم شيشنق فرعون مصر ثم الآشوريون أن أزالوا الكثير من الوجود العبراني في فلسطين إثر ما عرف في التوراة بالسبي البابلي الأول.
فلسطين تحت الاحتلال الفارسي
أرسل نبوخذ نصر ملك الكلدانيين (البابليين) جيشا قويا دخل القدس وهدمها وسبى سكانها (السبي الثاني) وأصبحت سائر بلاد الشام تحت الحكمالكلداني.غزا الفرس فلسطين عام 539 ق.م واحتلوها بعد أن احتلوا بابل، وظلت فلسطين تابعة للدولة الفارسية طوال قرنين من الزمان .
فلسطين تحت الاحتلال اليوناني
يعتبر انتصار الإسكندر الأكبر على الفرس في معركة(إيسوس) من أهم أحداث القرن الرابع قبل الميلاد، حيث استولى على سوريا وغزة والقدس وضمها إلى الإمبراطورية اليونانية عام 332 ق.م، وبعد وفاته انقسمت إمبراطوريته بينقادته فكانت فلسطين تحت سيطرة القائد أنتيخوس الذي هزمه البطالمة في غزة عام 321 ق.م، وأصبحت منذ ذلك الحين خاضعة لحكم أنتيخوس الثالث في سوريا عام 198ق.م.
وظلت فلسطين منذ تلك الفترة تعيش حالة من الحروب والقلاقل في ظل العديد من الدول مثل العرب الأنباط عام 90 ق.م، وظلت تابعةلعاصمتهم ‘البتراء’ حتى احتلها الرومان.
خضعت فلسطين لحكم الأنباط العرب وكذلك لحكم زنوبيا ملكة تدمر ( زينب) عندما وسعت ملكها فاستولت على سائر سوريا وفلسطين وقسم من آسيا الصغرى، وكذلك لحكم دولة الغساسنة ذوي الأصول اليمنية، واليوم تعود بعض الأسر المسيحية في سوريا ولبنان والأردن وفلسطين إلى الغساسنة وخاصة في مدينةالناصرة.


>>>>>يتبع>>>>

[Palboy]

فلسطين تحت الاحتلال الروماني
احتل الرومان فلسطين عام 65 ق.م وجعلوها ولايةرومانية تابعة لروما أولاً ثم بيزنطة إلى منتصف القرن السابع الميلادي حينما فتحهاالمسلمون العرب فأصبحت جزءًا من الدولة العربية. وخلال فترة الحكم الروماني شهدت فلسطين ميلاد السيد المسيح عيسى بن مريم عليهما السلام، إلا أن اليهود وشوا به للحاكم الروماني عام 37 واتهموه بالكفر وماتلا ذلك من قصة الصلب .
حاول اليهود استغلال الحرية الدينية التيمنحت لهم في القدس آنذاك في التمرد والعصيان، إلا أن الحاكم الروماني تيطس شن هجوماً عليهم عام70 م واحتل القدس، وفي عام 130م بنى هدريان مدينة جديدة مكان مدينةالقدس التي أسماها (إيليا كابيتولينا). وفي الأعوام 132-135م قام تمرد أطلق عليهاسم ثورة ( باركوخبا) كان نتيجتها أن قضى الرومان نهائيا على آخر وجود لليهود في فلسطين ، حتى القرن العشرين الذي شهد ولادة الحركة الصهيونية (1897) واغتصابفلسطين.
فلسطين تحت الاحتلال البيزنطي
وتبدأ هذه المرحلة باعتراف الملك قسطنطين الأكبر بالديانة المسيحية دينا رسميا للدولة عام 324م ، وفي عهده بنت والدته الملكةهيلانه كنيسة القيامة في القدس وكنيسة المهد في بيت لحم وكنيسة البشارة فيالناصرة.
الفتح الإسلامي لفلسطين
استغرق الفتح الإسلامي ما يقرب من سبع سنوات ،أرسل الخليفة أبو بكر الصديق رضى الله عنه عدة جيوش سنة 633 لفتح بلاد الشام بقيادة عمرو بن العاص ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وأبي عبيدة بن الجراح، فهزم يزيد الروم في وادي عربة جنوب البحر الميت وتعقبهم حتى غزة في عام634.
عاشت فلسطين فترات عدم استقرار إلى أنفتحها المسلمون في عهد الخليفة العادل عمر بن الخطاب، وكتب أمانه للمسيحيين(العهدةالعمرية).

[Palboy]

معركةأجنادين (قرية عجور)

وأحرز عمرو بن العاص انتصارات كبيرة على الروم في معركة أجنادينعام 634 وفتح فحل وبيسان واللد ويافا، وحينما تولى ثيودوروس أخو الإمبراطورالروماني هرقل قيادة الجيش الروماني أمر أبو بكر الصديق قائده خالد بن الوليدبالتوجه من العراق إلى فلسطين.
معركةاليرموكتوفي الخليفة أبو بكر الصديق (رضى الله عنه) وتولى الخلافة من بعده عمر بن الخطاب (رضى الله عنه)، فأمر الجيوش الإسلامية الموجودة في فلسطين بمواصلة القتال لاستكمالالفتح، وأمر خالد بن الوليد بتوحيد الجيوش الإسلامية في جيش واحد، واشتبك خالد مع الروم في معركة اليرموك الشهيرة التي شكل نصر المسلمين فيها لحظة حاسمة في تاريخ فلسطين، إذ تم فيها طرد الرومان منها.
زيارةالخليفة العادل عمر بن الخطاباشترط البطريرك صفرونيوس أن يتسلم الخليفةعمر بن الخطاب رضي الله عنه بنفسه مدينة القدس التي كانت تسمى آنذاك ‘إيلياء’، فحضرالخليفة عمر إلى فلسطين متناوبا الركوب على دابته هو وخادمه طوال الطريق، وكتبللمسيحيين عهداً أمنهم فيه على كنائسهم وصلبانهم، واشترط فيه ألا يسكن أحد من اليهود تلك المدينة المقدسة بناء على طلبهم. ومنذ ذلك الحين تدفقت القبائل العربيةمن سوريا والحجاز ونجد واليمن وسكنت الأراضي الفلسطينية التي أصبح معظم أهلهامسلمين، وأصبحت اللغة العربية هي اللغة السائدة.
العهدالأموي 661 – 750كانت فلسطين في العهد الأموي تابعة لدمشق وعندما حكمهاسليمان بن عبد الملك أخذ البيعة في مسجد الصخرة بالقدس، ومن أعظم آثار تلك الفترةقبة الصخرة التي بناها عبد الملك بن مروان في الموضع الذي عرج منه النبي محمد صلىالله عليه وسلم إلى السماء ليلة الإسراء والمعراج، والمسجد الأقصى الذي أتم بناءهالوليد بن عبد الملك وهو البناء الذي ما زال قائماً حتى اليوم، ومدينة الرملة التيبنى فيها سليمان بن عبد الملك قصره الشهير والمسجدالأبيض.
العهدالعباسي 750 – 1258بعد انتهاء حكم الدولة الأموية أصبحت فلسطين تابعةللدولة العباسية، وزارها الخليفة المأمون وولده المهدي، وفي ظل الدولة العباسيةازدادت عملية التعريب ونشأت أجيال جديدة نتيجة التزاوج بين الفاتحين العرب وأهل البلاد.
الطولونيون
وفي القرن الثالث الهجري ونتيجة لضعفقبضة الدولة العباسية على أجزاء كثيرة من فلسطين، استطاع الطولونيون السيطرة علىلبنان وسوريا ومصر وفلسطين. ومن الآثار الشهيرة خلال فترة حكمهم تحصين ميناءعكا.
القرامطةيعتبر المؤرخون القرن الرابع الهجري قرناً للاضطرابات السياسية، فقدأغار القرامطة المتدفقون من الخليج العربي على ديار الشام واحتلوا فلسطين بعد أنأحدثوا فيها كثيراً من الدمار والخراب. وبعد ذلك توالى على فلسطين أنظمة حكم متعددةمن الإخشيديين والسلاجقة والفاطميين، فكان بحق قرناًللفوضى.
بدأت حملات الفرنجة عام 1095 واستمرت إلى أن انتهى الغزو (الفرنجي) على يد خليل بن قلاوون سنة 1291

[Palboy]

معركة عين جالوت

في عهد الدولة المملوكية استطاع سيف الدين قطز والظاهر بيبرس صدالغزو المغولي الذي اجتاح أجزاء واسعة من العالم الإسلامي في معركة عين جالوت قربالناصرة في عام 1259 فكانت واحدة من أهم وأشهر المعارك الإسلامية.
التحريرالنهائيواصل خليل بن قلاوون (الأشرف قلاوون) تحرير بقية المدن الفلسطينية التي ظلت تحت الاحتلال الفرنجي حتى أخرجوا من البلاد تماماً عام1291م.
ومن آثار المماليك التي لم تزل قائمة فيفلسطين حتى الآن بعض الأبنية والمدارس وبناء جسر بجوار اللد، وكان من أعمالهم ترميمقبة الصخرة والحرم الإبراهيمي.
العهدالعثمانيانتصر الأتراك العثمانيون على المماليك في معركة مرج دابقبالقرب من حلب عام 1516 ودخلوا فلسطين التي أصبحت تابعة للحكم العثماني منذ ذلكالحين ولمدة أربعة قرون.
تتخلل الحكم العثماني عدد من الاستقلالاتالصغيرة ولمدد قصيرة ( عبارة عن حكم ذاتيمحدود).
ـــ استقل آل رضوان بحكم منطقةغزة.
ـــ استقل آل طرباي بحكم منطقةجنين.
ـــ استقل الشيخ ظاهر العمر بحكم صفد ثم ضم اليها طبريا ونابلس وعكا والناصرة.
ـــ خلف أحمد باشا الجزار الشيخ العمر في ولاية عكا.
حملةنابليون 1799حاولت فرنسا بقيادة نابليون غزو فلسطين بعد احتلال مصر،ولكن الحملة ارتدت مهزومة

معركة عين جالوت في عهد الدولة المملوكية استطاع سيف الدين قطز والظاهر بيبرس صدالغزو المغولي الذي اجتاح أجزاء واسعة من العالم الإسلامي في معركة عين جالوت قربالناصرة في عام 1259 فكانت واحدة من أهم وأشهر المعاركالإسلامية.
التحريرالنهائي واصل خليل بن قلاوون (الأشرف قلاوون) تحرير بقية المدنالفلسطينية التي ظلت تحت الاحتلال الفرنجي حتى أخرجوا من البلاد تماماً عام1291م.
ومن آثار المماليك التي لم تزل قائمة فيفلسطين حتى الآن بعض الأبنية والمدارس وبناء جسر بجوار اللد، وكان من أعمالهم ترميمقبة الصخرة والحرم الإبراهيمي.
العهدالعثمانيانتصر الأتراك العثمانيون على المماليك في معركة مرج دابقبالقرب من حلب عام 1516 ودخلوا فلسطين التي أصبحت تابعة للحكم العثماني منذ ذلكالحين ولمدة أربعة قرون.
تتخلل الحكم العثماني عدد من الاستقلالات الصغيرة ولمدد قصيرة ( عبارة عن حكم ذاتيمحدود).
ـــ استقل آل رضوان بحكم منطقةغزة.
ـــ استقل آل طرباي بحكم منطقةجنين.
ـــ استقل الشيخ ظاهر العمر بحكم صفد ثمضم اليها طبريا ونابلس وعكا والناصرة.
ـــ خلف أحمد باشا الجزار الشيخ العمر فيولاية عكا.
حملةنابليون 1799حاولت فرنسا بقيادة نابليون غزو فلسطين بعد احتلال مصر،ولكن الحملة ارتدت مهزومة

[م .نبيل زبن]

كل الشكر اخي Palboy على الاستعراض التاريخي لفلسطين

و اتمنى ان يكون هناك اضافات من الاخوة وز الاخوات لاثراء الموضوع

[SHADI HASSAN ZABEN]

الأخ ابو اوس ...
بعد التحية ،،،،
مما لا شك فيه بأن سلسلة حلقات " عجور التاريخ والحضارة " هو بحث جبار وقيم وذو اهميه كبيرة عند من يعتبر ويتدبر ، نحن يا سيدي العزيز لسنا ببباحثين للتاريخ ولسنا بعلماء آثار و يكفيك فخراً سيدي العزيز بأنك قد اوصلت هاماتنا ببحثك هذا عنان السماء واعدت اخضرار عروق قد يبست منذ زمن .
عملك العظيم هذا ولانه عظيم ومن طينة الاعمال التي سيتداولها الكثير على مر الايام وسيكون مرجعاً لكل من يريد ان يعرف ما هي عجور من الطبيعي له بأن يجد اصوات نشاز تعلو بين فترة واخرى محاولة التقليل من اهميته واضعاف همم القائمين عليه ، الا انني هنا وبصفتي الشخصية ارجوها لتصمت وتلزم الهدوء فما يقال بهذا البحث اعلى واكبر بكثير من مداركها المحدودة وان ادعت عكس هذا لتطل علينا وبكل ادب وتبرز ما لديها هذا ان وجد لديها شئ اصلاً .
نرجوك سيدي على اتمام هذا البحث العظيم ونحن على اتم الاستعداد لتقديم كل ما يمكن تقديمه لانجاح هذا البحث ووضعه بسياقه الصحيح واعذرنى للتقصيــــــــر ،،،،

ملاحظة :- لغتك السابقة كانت جميلة لدينا ومحببة ولكن لا ضير من استخدام اللغة العربية الفصحى ليدرك من لا يريد الادراك بأن الموضوع اكبر من مداركه المحدودة .
وفي النهاية اود شكر الأخ Palboy على هذه المعلومات التاريخية الهامة عن الحبيبة فلسطين وعلى ابداعه بسرد التدرج الزمني لها .

ودمتم بعافية

[السوسنه]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ م.نبيل
الله يعطيك الف عافيه على هذا الجهد الرائع، فالذي قدمته من معلومات عن عجور ثمين للغاية بل لا يقدر بثمن
وكلمات الشكر والاطراء قليلة بحقك فانا اتحدث عن نفسي بانني فخورة جدا بما قدمت ، وقد قمت باطلاع الكثيرن ممن اعرفهم على هذا الانجاز العظيم الذي لم يصل له اي انسان من البلد ، فالجميع مشغول باعماله الخاصة بينما عملك الخاص لم يمنعك من مواصله البحث في التاريخ عن حبك لعجور وعن انتمائك العظيم لها ، اخي هذه المعلومات التي قدمت لم تفدنا نحن فقط بل ابنائنا وابناء ابنائنا والاجيال اللاحقة ، فهي فعلا تاريخ وحضارة .
نحن ننتظر ما بجعبتك ونحن معك في كل ما قدمت، الغيره يا اخي طبيعة في البشر فلا تجعل من مجموعة من الاراء المضاده تهبط من عزيمتك ، هذه الامور تحتاج لاولي عزم وانت من اولي العزم فقد حققت في سبع شهور من مادة علمية وتاريخية ما عجز عنه الكثيرون
الله يعطيك العافية وجهودك مباركة ويا ريت نقدر نساعد بشي